طراح قالب:
رضا امین زاده
Powered By
BLOGFA.COM
تهاجم به جاي دفاع!
براي مقايسه عملكرد دولتهاي كارگزاران و مدعيان اصلاحات، ابتدا لازم است به چند نكته اساسي توجه كرد و سپس مقايسه را انجام داد كه در ذيل به آنها اشاره ميكنيم:
بسمه تعالی
رب ادخلنی مدخل صدق واخرجنی مخرج صدق واجعلنی من لدنک سلطانا نصيرا
ازنام توعشق راخبر خواهم کرد باچشم توبرافق نظرخواهم کرد
ای قافله سالارسحرتاخورشيد باتو باتو باتو سفر خواهم کرد
رهبرم! مرادم ! محبوبم !
اکنون که بارفاقت توفيق ،زيارت شما نصيبم گشت ،نمی دانم چگونه واژه های ناقابل اشتياقم راپيشکش حضور آفتابی تان کنم،چون:
آنجا که فروغی يافت ازپرتوی رخسارت زشت است سخن گفتن ازتابش کوکب ها
وديگر آنکه:
آنان که توراجستند ،شستندوفروبستند دست ازهمه مقصدها چشم ازهمه مطلب ها
هروقت شما به شهری سفر می کردي ،کودکان ونوجوانان آن شهر را بادستانی پرازگل ولب های پرازتبسم می ديدم، با خودم می گفتم اگرروزی حضرت آفتاب په شهرمان سفرکنند ،دامن دامن ،گل شوق می چينم وازفرودگاه شهر تافرودگاه دل،گل می ريزم .وقتی خبر خوش آمدنت رانوشيدم ارخود بی خود شدم و به شمارش لحظه ها شتافتم ،آن وقت که شميم حضورت آسمان دلمان را آبی کرد ، عطر جمال يوسفيت در فضای شهرما پيچيد "انی اجدريح يوسف لولا ان تفندون "وچشمان يعقوبی مارا روشنی بخشيد؛"فلما ان جاء البشير ألقاه علی وجهه فارتد بصيرا"
هنگام ورود افتخار آميزشما به ياد لحظه ورود پيامبر {ص}به مدينه سرود؛طلع البدرعلينا وجب الشکر علينا
رازمزمه ميکردم وآيه"قل اللهم مالک الملک تؤتی الملک من تشاء وتنزع الملک ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدک الخير " درذهنمان تصويرشد.
آن وقت که مردم مهمان نواز شهرمان در مسير راهتان نذرهای خودشان راقربانی می کردند،گفتم شايسته تقديم تلاوت اين آيه به يوسف زمانم "فلما دخلو عليه قالو يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر و جئنا ببضاعه مزجاه واوف لناالکيل وتصدق علينا ان الله يجزی المتصدقين"
وقتی خضوع اندیشمند بزرگ، علامه مصباح یزدی را در پيشگاهتان ديدم، تازه فهميدم آن روز که مظهر "جاء الحق وزهق الباطل"از کنار کعبه فرياد "انابقيه الله التی لا تخلو من العترة الهاديه"راندا می کند ،چه بايد کرد؟
رهبرم!
به شهری قدم نهاده ايد که مردمانش به برکت"انما المومنون اخوه" برادرند.به رغم تفاوت لهجه ها،سرود يک دلی وهمراهی دارند که « ان هذه امتکم امه واحده» و لباسشان « لباس التقوی ذالک خير» و مصداق بارز تعاونوا علی البر و التقوی است» مساجدشان « لمسجد اسس علی التقوی من اول يوم احق ان تقوم فيه» مردمی که با کد يمين و عرق جبين از کوير خشک ، بهشت صفا می سازند و روزی حلال درو می کنند ، چرا که خدايشان به آنها دستور داده « فکلوا مما غنمتم حلالا طيبا» شعائر الهی که نشانه تقوا ی مؤمنان است ؛ در اين شهر، بزرگ شمرده می شود « و من يعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب» .
استانی را سرافراز کرده ايد که خانواده هايش در پناه « و من آياته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا اليها و جعل بينکم موده و رحمه» از آرامش و محبت سرشارند و جدايي را بر نمی تابند شما بر کانون محبتی گام نهاده ايد که جوانانش سفارش الهی « و وصينا الانسان بوالديه احسانا» را به گوش جان سپرده اند . به شهری آمده ايد که پدران، اهالی عمل به « يا ايها الذين آمنوا قو انفسکم و اهليکم نارا» هستند و فرزندانشان را بر اساس آيه « يا بني اقم الصلوه و امر بالمعروف » از هما ن کودکی به نماز، نوازش می دهند « قد افلح المؤمنون الذينهم فی صلاتهم خاشعون» شهری که با وجود عالمان خداهراسی چون سيد محمد کاظم يزدی ، حاج شيخ عبدالکريم حائری ميبدی ؛ فقيه خراسانی ، شهيد صدوقی با افتخار به خود باليده است .
شهری که بيش از 4000 هزار شهيد مطهرش اکنون چون سروهای سربلند به شما خوش آمد می گويند. شهری که اگر چه در دل کوير از بی آبی تشنه است و از انهار « و جعل فيها رواسی و انهارا » بی بهره ، اما مردمان صبورش ، مردان استقامت و ايثارند « ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائکه » رهبرا . سلامهای خالصانه مان را پيشکش آسمان بلند سامان شما می کنيم . اميدواريم دستان لطف و نگاه مهرمندانه تان را بر سر مردمان اين شهر و ديار مستدام باشد. « فصل عليهم ان صلاتک سکن لهم ». خواهش ما از دولت عدالت محور ، دريافتن عطش کهنسال شهرهای ماست. و اينک؛ اجازه می خواهم از زبان حافظان و قاريان قرآن کريم بگويم : « و قال الرسول يا رب ان قومی اتخذوا هذا القرآن مهجورا» بحمدالله ، مدال افتخار ترويح فرهنگ قرآن ؛ حفظ و قرائت ، بر شانه شما می درخشد ، ولی ما سوره های اشتياق و آيه های نورسيده، توجه و اهتمام بيشتری انتظار داريم .
در پايان آرزو می کنم :
نسيم هر نفست ای بهار عطر افشان نويد خرمی و سبزی و سلامت باد
و ميثاق جان نثاريمان را اين گونه سرود می کنيم :
می خواهم ازخدا صدهزارجان تاصدهزارباربمیرم برای تو
محمدحسین روانبخش حافظ کل قرآن کریم ۱۲ ساله
والسلام علیکم ورحمة الله و برکاته.
قاسم روانبخش» را ميتوان سخنگوي سياسي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني ناميد. او اگرچه دبير سياسي نشريه پرتو سخن- نشريه وابسته به موسسه امام خميني – است و در انتخابات اخير مجلس خبرگان هم سخنگوي ستاد نخبگان حوزه و دانشگاه – همفكران آيتالله – بود كه اين دليلي بر اين ادعاست، اما پيش از اين نيز ميتوان حضور فعال و سخنرانيهايش را در تجمعهاي اعتراضآميز شاگردان آيتالله عليه دولت اصلاحات و اصلاحطلبان در قم به ياد آورد؛ اعتراضهايي كه گاهي برخي روزنامههاي اصولگرا همچون «روزنامه انتخاب» هم از آن جان سالم به در نبردند. او كه در اين موسسه فلسفه ميخواند، به ميدان پرسش و پاسخ «شهروند امروز» دعوت شد تا درباره چرايي سياسي بودن اين مركز آموزشي سخن بگويد و دلايل جدايي برخي شاگردان آيتالله را بازگو كند. البته در اين ميان به پيوند استراتژيك دولت نهم و موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني نيز گوشهچشمي آمديم تا اينكه به شدت گرفتن انتقادات آيتالله نسبت به دولت در يكي، دو ماه اخير پرداختيم. اما آنچه بيش از همه سؤالبرانگيز بود، تلاش براي نفوذ تفكرات آيتالله مصباح در ساختار آموزشي – اجرايي ايران.
مروري بر سير تورم در دولتهاي پيشين و كنوني
امسال 16 آذر مهمان دوستان خوب بسيج دانشجويي دانشگاه دزفول و انديمشک و اهواز بودم. چند تا سخنراني و پرسش و پاسخ در مجامع دانشجويي داشتيم. دانشگاه آزاد انديمشک, دانشگاه جندي شاپور دزفول, دانشگاه شهيد چمران, در جمع دانشجويان پيام نورو حوزه علميه انديمشک روزهاي جمعه و شنبه پرکاري داشتم. جمع هاي خصوصي دانشجويي هم به برنامه هايم اضافه شده بود.
